Tout au long du comté de Kaiping en Chine, sont dispersés sur des centaines de tours à plusieurs étages fortifiés appelés diaolou. Construit en pierre, en brique ou en béton, ces édifices symbolisent la fusion complexe et flamboyante des styles architecturaux chinois et occidentaux. Au cours de la dynastie des Qing de la fin du 19e et début du 20e siècles, ces bâtiments ont été utilisées comme refuge temporaire par plusieurs familles ou des tours d'habitation par de riches familles et que des résidences fortifiées, et tours de guet. Pendant les années 1920 et 1930, il y avait plus de trois mille de ces structures. Aujourd'hui, environ 1 833 diaolous à Kaiping rester debout, et environ 500 à Taishan. 20 des plus symboliques sont inscrits sur la Liste du patrimoine mondial de UNESCOâ € ™.
La zone qui est maintenant Kaiping, traditionnellement appartenait au peuple Yue et les Han qui sont venus depuis les plaines centrales de la Chine et mêlés à la population indigène. Ils cultivaient le riz et pêchaient. À partir du milieu du 16ème siècle, de nombreux villageois ont commencé à se livrer au commerce sur la côte à proximité, voile dans jonques en bois en Asie du Sud-est. En début du 19ème siècle, ces agriculteurs pauvres ont commencé à voyager aussi loin que l'Amérique, dessinée par l'attrait de la ruée vers l'or. Comme le 19ème siècle tirait à sa fin, la communauté chinoise a commencé à amasser des grandes économies, et après la première guerre mondiale, avec l'expansion économique rapide dans de nombreux pays, les fortunes des Chinois d'outre-mer constamment amélioré. Qu'est-ce qu'ils ne croyaient pas qu'ils avaient cependant atteint, était la reconnaissance sociale pour leur entrée dans l'expansion des pays qu'ils avaient choisi de vivre. Leurs rêves sont venus à être associé à contribuer au bien-être de leurs villages ancestraux ou de retourner vivre là-bas, et beaucoup l'ont fait juste que la construction de tours remarquables maisons.
L'afflux de gens riches a attiré l'attention des bandits qui ont attaqué, pillé et enlevé. En réponse à l'augmentation des raids par des bandits qui viennent du nord dans la zone le long des rivières, les villageois ont commencé à construire des tours fortifiées. De 1833 à Kaiping diaolou 1648 ont été construits entre 1900 et 1931, un peu moins de 90% du total. Dans la même période la plupart des villages ont été construits ou reconstruits. Dans le court espace de 30 ans, le paysage rural de Kaiping a été complètement transformé avec des fonds de la diaspora chinoise.
La dépression des années 1930, et la guerre contre le Japon et la guerre du Pacifique dans les années 1940 ont apporté le développement de Diaolous à une halte. Entre 1943 et 1947, le contrôle de l'immigration aux Etats-Unis et au Canada a été aboli avec le résultat que beaucoup de Chinois déplacés de retour en Amérique du Nord. Après l'établissement de la République populaire de Chine en 1949, le banditisme a été interrompue et les mesures d'atténuation des inondations ont été introduits. Avec ce que le rôle de la Diaolou disparu. Dans les années 1980 suite à la ré-ouverture de la Chine, de nombreux villageois se sont éloignés. Maintenant, beaucoup diaolou sont vides, pris en charge par les gardiens, mais toujours considérés par les Chinois d'outre-mer comme leur patrie spirituelle à laquelle ils reviennent sur les fêtes de famille ou de verser de l'argent pour les prières à dire à leurs ancêtres. Certains contiennent encore toute leur mobilier d'origine et de raccords.
Voir aussi: Tulou de Fujian: anciens en terre Châteaux de la Chine
