Aristote - bonheur il le dit

Aristote - bonheur il le dit


Les ruines sont vieux - l'éthique d'Aristote, mais vit sur.

Exigences pour le bonheur

Aristote suit une éthique téléologique, contrairement à certains autres philosophes. Avec lui, le résultat est le but. Bliss est pas un chemin vers le but et non un moyen fin, mais l'objectif final de toute action. Afin d'atteindre cet objectif le plus élevé de tous les objectifs, Aristote a sa propre idée:

  • Toute la vie vise selon Aristote pour le bien, tout comme l'homme - son plus grand bien est le bonheur. Nous devons distinguer entre la chance aléatoire propos Würfelglück, et l'état général de la béatitude. Quand Aristote parle de bonheur, il pense toujours que le bonheur - une vie heureuse.
  • Tout le monde a donc une disposition qu'il peut apporter à travers la conduite vertueuse à l'achèvement et donc heureux.
  • Le bonheur d'Aristote enseignement est rien de plus que la doctrine de la vertu et cela. Encore une fois une partie de la doctrine de l'Etat Aristote voit l'homme comme un membre de la communauté de l'Etat, l'homme est si sa détermination à atteindre seulement en elle et uniquement par eux.
  • L'objectif de l'Etat doit donc être de rendre les citoyens heureux. Il a accompli en ayant eux continue à vivre vertueusement.


  • Aristote de l'homme a simplement expliqué - si vous comprenez le point de vue philosophique,

    L'étudiant de la philosophie, sera certainement rapidement l'image de l'homme ...

Aristote eudaimonia

  • Avec chaque action orientée vers un but de parvenir à un nouveau puits, à travers qui offrent de nouvelles façons de mener d'autres actions. Avec chaque action et chaque nouvellement acquise Bon à obtenir un pas de plus vers le but ultime. Mais cette chaîne d'actions et de marchandises doit arriver à une fin quelque part - qu'Aristote appelle ce point de la vie eudaimonia.
  • Cela se distingue en ce qu 'il a sa propre variation pour chaque individu. Seuls ceux qui aspire à son propre but et seulement pour le bien de sa propre volonté d'atteindre le plus grand bien.
  • Le eudaimonia doit donc être comprise, ce que l'homme compte tenu de ses propres compétences particulières - l'usage de la raison - exploiter les moindres détails, qu'Aristote appelle un "excellent" conception. Quiconque connaît l'objectif final, le but vers lequel tous les autres objectifs intermédiaires sont conçus, ce qui est sur la bonne voie.
  • En outre, Aristote a évoqué les vertus que les paramètres qui permettent aux gens de développer toutes les propriétés qui composent la véritable existence en tant qu'être humain.
  • Après tout sauf simple est de juger correctement lorsque exagérer des vertus telles que la générosité, la diligence, l'ordre, l'éducation, la sagesse, la tempérance, le courage et la justice, Aristote a une solution: le nombre d'or. Cela continue de rester loin des extrêmes en autant que possible et doit chercher la solution idéale que possible au centre.

Aristote était de loin supérieur à beaucoup de ses contemporains à bien des égards. Même aujourd'hui, ses résultats de recherche fondamentale sont connus et reconnus.

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