Discret - début du Marquis

Donatien Alphonse François de Sade - qui est le nom par lequel l'a été né célèbre (ou plutôt infâme) Marquis en 1740 à Paris. Comme son titre l'indique, étaient ses parents, et donc il a aussi la noblesse et il avait des problèmes d'argent, en dépit de certains de la maison parentale est en fait les meilleures conditions. Initialement tout avait l'air après, à partir de la vie de la jeune noble se poursuivre d'une manière contrôlée. Alors il est allé, ce qui était assez courant à cette époque, l'armée, a combattu dans la guerre de Sept Ans et a gagné il ya quelques honneurs. Retour à la maison, il se marie et a maintenant fait peut apporter à la planification familiale. Jusqu'ici, tout va normal. Mais comme vous pouvez le deviner sûr alors tout a changé.

Scandalous - plus tard, Sade

En épousant René Pélagie Montreuil le marquis de Sade était avant tout une chose: la richesse qui lui avait été refusé dans sa propre famille. Cet argent était avec lui sur un sol fertile, mais discutable, car il a maintenant commencé une vie dissolue et scandaleux. Il se considérait comme un libertin, conduit les principes en cause, mais à l'extrême et approuvé désormais absolument tout ce qui lui était de sens. L'abaissement et la flagellation des femmes, en partie sous l'influence de stupéfiants, était l'un d'eux - le sadisme est né. Sade a passé maintenant sur une grande partie de sa vie en prison, où il se consacre à l'écriture. Donc, il a créé ses œuvres souvent interdits, tels que "Les 120 journées de Sodome» ou «Justine». Un de ses livres va par le titre «Philosophie dans le boudoir," ce qui suggère qu'il n'a pas toujours été à peu près porno, la douleur et le fouette. Mais ce que la philosophie poursuivi de Sade et quels ont été ses principaux messages?

La froide raison - sur la base de la philosophie de Sade

• Les approches philosophiques du marquis sont basées sur une hypothèse simple, qu'il a ensuite immédiatement falsifiée. L'hypothèse est la suivante: «Le désir sexuel est la dernière partie vraiment personnelle de notre existence." Sade estime que le moteur est vraiment rien de subjectif, parce qu'il était enfin toutes les choses de la vie en commun.
• Basé sur cette hypothèse en doute Sade la vraie valeur de I. Il croit que le fait que même pas être vraiment privé que la sexualité imaginaire tellement privée, parlent d'une insignifiance de soi. L'humain vraiment significative, comme Sade, est la sensibilisation.
• La conscience est maintenant en mesure d'exploiter le moteur et le contrôle. Donc, la vie sexuelle devrait devenir une sorte de chorégraphie, la jouissance, il ne donne que leur perfection. Ce point de vue explique pourquoi les montrent des actes sexuels dans ses livres toujours un rhume, par le caractère planifié.
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  DAF de Sade - Biographie de l'auteur

  Donatien Alphonse François de Sade, mieux connu comme le marquis de Sade, est l'un des ...

• Bien sûr, il poursuit avec ce point de vue un des arrière-pensée. Il vivait dans le siècle des Lumières, la raison doit être pur et ascétique. Son image de la conscience libre qui contrôle la libido, était maintenant une contre-proposition, qui a tenu jusqu'à sa société le miroir. Il ne fut pas un grand fan de cela et voulait juste dire en effet, «Votre atout le plus précieux, la raison en est pas si raisonnable et innocente que vous pensez qu'elle est la source de tous les actes immoraux .."
• Les conclusions de sa philosophie attiré Sade il était, à cette époque absolument scandaleux: Lorsque sensibilisation contrôle les lecteurs, les lecteurs sont pas de limites, parce que tout est envisageable et ce qui est concevable est faisable. Il a suivi son principe directeur le plus important: Tout est possible, tout est permis.
• Mais pourquoi sont les choses qui sont possibles pour être autorisés? Voici conduit le marquis une nouvelle acceptation, et bien qu'il ait prétendu que la morale et la compassion ne peuvent pas venir à la raison, parce qu'ils ne sont pas logiques. Plutôt, ils sont une tentative du faible déjouer l'esprit froid. Il, cependant, a trouvé naturel de chercher arrêt des émotions comme la pitié sur les choses qui sont théoriquement possibles (et donc autorisé).
• Maintenant qu'il avait clairement fait savoir que la conscience est capable de tout, il a essayé de trouver le lecteur à partir duquel la raison doit être toujours active. Ici, il est venu à la conclusion que la libido qui a inspiré la raison, la pensée cesse de lecteurs tout. Et à partir de cette approche très a laissé de nombreuses années plus tard, inspirés nul autre que Sigmund Freud.

Avec sa philosophie négative inventé Sade était donc une source d'inspiration pour le célèbre psychanalyste jamais. Pour cette seule raison, il vaut la peine de poursuivre son approche philosophique. Vous pouvez le faire particulièrement bien, en «lisant Philosophie dans le Boudoir" le premier tiers de la - vous trouverez ici sophismes passionnantes poids entièrement sadianischer.