Kant: l'être humain - comme vous expliquez les quatre questions de la vie

Kant: l'être humain - comme vous expliquez les quatre questions de la vie


La tombe de Kant à Kaliningrad

Pour expliquer l'image de Kant de l'homme

  • Pour expliquer l'image de Kant de l'homme, vous devriez d'abord penser à quatre questions de Kant. Il est préférable d'écrire l'auditeur à ces questions.
  • Donnez des exemples sur les quatre questions. Pour encourager vos auditeurs à réfléchir, poser d'abord pour les réponses aux questions de Kant et encourager référence à la philosophie propres pensées de Kant.
  • Ensuite, expliquer ce que Kant avait des réponses aux questions pertinentes. Ou expliquer les objectifs de Kant, pourquoi il pose une question, et ce qu'il cherche lui.

L'image de l'homme Kant

  • L'image de Kant de l'homme consiste tout d'abord d'une anthropologie physiologique, donc il voit un homme qui est fait de chair et de sang et combine à la fois la physique et de la biologie en elle-même ainsi. Dans le même temps Kant a enseigné une anthropologie pragmatique: l'être humain est aussi l'esprit / raison disponibles. Cet homme est en effet supérieure à de nombreuses créatures de la nature, mais aussi à cause de l'esprit ou si vous voulez - l'âme - l'émotion, que supporter espoirs et chagrin.
  • Kant image humaine était celle d'un homme qui a sa raison comme le plus grand bien. Il a demandé, "Que puis-je savoir?". Grâce à l'utilisation de son homme de raison devient ce qu'il est. Cette image humaine ne se limite pas à la raison dans le sens général.


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    Impératif catégorique expliquée simplement

    L'impératif catégorique de Kant philosophes est la devise des Lumières. ...

  • Il était Kant non seulement à la raison dans un sens moral. Si vous faites référence à la première question de Kant: «Que puis-je savoir?", Il est donc non seulement la question de ce que les connaissances que vous avez appris, mais aussi sur ce que les connaissances que vous avez accès.
  • Le temps de Kant, il n'y avait pas Internet comme une source omniprésente de la connaissance, à laquelle vous pouvez accéder à aujourd'hui. Néanmoins, si vos connaissances et peut bien sûr maintenant non seulement bénéficier de l'Internet.
  • "Que dois-je faire?» - Cette question Kant se réfère à la morale des personnes. Il ne suffit pas d'être humain, avec une richesse de connaissances. L'homme doit utiliser la raison et de la morale de développer idéal et l'idéal d'une image humaine de l'être.
  • Sur les religieuses sonde ses questions "Que puis-je espérer?" Vous obtenez également de Kant toute réponse plate. Kant donc vous ne sont pas les réponses aux grandes questions de religions, telles que «Qu'est-ce qui se passe après la mort?", Etc., plutôt, il est à propos de l'ici et maintenant, les gens et la société.
  • En se liant loi morale chez l'homme la réponse à la troisième question théologique en conformité avec les résultats des deux premières questions une réponse. Ou plus simplement: Selon ce que vous savez et comment vous utilisez vos connaissances, ce qu'ils font alors oui, vous pouvez espérer quelque chose en particulier.

Qu'est-ce que l'homme?

  • Alors, quel est l'être humain du point de vue de Kant? Kant avait une image humaine de la «créature du centre". Il a regardé les gens de manière rationnelle et non pour des raisons psychologiques comme ça. L'homme n'a pas existé depuis le début des temps. La terre était là devant le peuple, et il sera probablement encore plus longtemps.
  • Du point de vue géographique, l'être humain vit dans sa taille dans le milieu. Ils vivent comme un être humain si celui entourée au milieu de toutes les autres planètes, les soleils, etc. D'autre part, vous êtes plus grand que beaucoup d'animaux, les bactéries, les molécules, etc.
  • L'homme lui-même ne dispose que d'un contrôle sur lui-même et une partie de son environnement. Cependant, la puissance de l'homme ne va pas assez loin pour contrôler l'univers ou nucléons. Man n'a donc pas dans certaines parties du cosmos, qui sont trop loin de l'existence de l'homme.
  • Les gens ne sont pas divine ou disproportionnée puissant. En fait, l'homme de la puissance de la nature qui décide avant et après l'existence de l'homme dont la vie et la raison d'être est l'objet.
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