Célébration de San Francisco de la Croix-culturel de El Dia de los Muertos Unites Anglos et les Latinos

Célébration de San Francisco de la Croix-culturel de El Dia de los Muertos Unites Anglos et les Latinos


Avec une population de plus en plus Latino, plus d'Américains sont en reconnaissant la fête traditionnelle mexicaine, El Dia de los Muertos (Le Jour des morts), et le puissant message derrière elle. (Photo: Flickr)

Halloween et El Día de los Muertos (Le Jour des morts) sont autour du coin, et alors que les deux célébrations impliquent des squelettes et des cimetières, il ya une nette différence entre les deux - celui qui va plus loin que la tombe et résonne avec les deux Anglos et Latinos.

Étant donné que ses origines sont nettement mexicaine, El Día de los Muertos est devenue l'une des plus grandes fêtes en Mexique. Selon les chercheurs de son histoire est profonde, pendant le temps des Aztèques, une célébration d'été a duré un mois a été supervisée par la déesse Mictecacihuatl, la Dame de la mort. Après les Aztèques ont été conquis par l'Espagne et le catholicisme est devenu la religion dominante, les coutumes se sont entrelacées avec la commémoration chrétienne de la Toussaint, le 1er novembre.

L'une des coutumes les plus communes de El Día de los Muertos est la fabrication d'autels élaborés pour accueillir esprits défunts maison. Souvent, des veillées sont organisées et les familles se rendent au cimetière pour réparer les tombes de leurs parents défunts. Les festivités incluent aussi fréquemment aliments traditionnels comme le pain de mort (de pain des morts), qui peut dissimuler un squelette miniature.

Petaluma, en Californie. Honore la fête mexicaine avec une exposition Día de los Muertos au Centre Petaluma Arts, intitulé "Arbol de Vidas," ou "Arbre de vie", qui dispose d'œuvres par des artistes professionnels et communautaires du comté de Sonoma et de la reste de la Bay Area.

Traditionnellement, les enfants qui sont morts sont honorés 1 novembre et adultes décédés le 2 novembre, avec des affichages d'autel qui sont souvent humoristique, avec des crânes et des squelettes de sucre coloré costumés, selon la presse démocrate.

"Ceci est une expérience commune que nous avons en tant qu'êtres humains, de la perte de leurs proches et de se réunir pour célébrer leurs vies et de nos vies», a déclaré Virginia May, directrice administrative du centre. "Ils sont toujours avec nous."

Ceci marque la treizième année de célébration Día de los Muertos annuel du centre, qui continue de croître chaque année. Il comprend également le reste de Petaluma, avec quelque 80 autels commémoratives sur l'affichage dans les vitrines éparpillés autour de la ville.

Le programme de cette année a commencé le 5 octobre et se poursuit jusqu'au 3 novembre avec une grande procession dans le centre-ville de Petaluma du 6 au 10 pm 2 novembre chandelles procession de l'année dernière a attiré environ 4000 participants et spectateurs.

«Chaque année, il devient de plus en plus», a ajouté May. «En partie, il est la passion de nos organisateurs, et ils sont très prudents de faire participer les deux Anglos et les Latinos Il est beaucoup sur la collaboration interculturelle Voilà l'objectif principal de notre événement:... Pour combler le fossé entre les cultures"

Au Musée Sonoma County Santa Rosa, une Journée de l'exposition morts y compris le travail par des artistes locaux et des membres de la communauté seront exposés jusqu'au 24 novembre à la galerie à l'étage du musée.

Cynthia Conway, conservateur de l'éducation au Musée du comté de Sonoma, a déclaré à La Presse démocrate que l'exposition attire un fort soutien de la communauté hispanophone locale, mais son public va bien au-delà.

Un autre participant, Liz Camino-Byers, qui crée un autel pour l'exposition Musée Sonoma County, a fait remarquer, "la popularité croissante de El Día de los Muertos reflète une plus grande interaction entre les différents groupes ethniques, ainsi que les effets persistants de la région de Sept . 11, 2001, les attaques terroristes sur l'Amérique ".

«Je crois que les Américains ont été rapprochés, et le deuil de la perte de la vie publique est plus maintenant,» dit-Camino Byers. "Comme les communautés accrocher ensemble pour trouver la force dans leur perte, et comme ils devenir plus culturellement diversifiée, ces autels, et les célébrations de la vie de ceux perdus, aident de nombreuses familles à guérir."

Chaque culture a sa propre façon de célébrer la vie et de faire face à la mort, mais il ya un dénominateur commun qui surpasse la culture, la langue et la race ou la nationalité, nous sommes tous vivre et nous avons tous les deux mourir et qu'elle devrait être célébrée.